NEGYEDIK FEJEZET

Hogyan legy�l �rny�kharcos 2.

 

– Megt�veszt�s �s b�b�j

 

Ne sz�gyellj becsapni m�sokat, hiszen a nindzsa feladata t�lj�rni az ellens�g esz�n.

 

Nindzs�knak sz�l� �tmutat�s

 

Natori szerint a megt�veszt�s a legfontosabb tud�s, amelyet t�bb szinten is fejleszteni kell, hogy a nindzsa k�pes legyen t�bbek k�zt b�b�jjal el�csalogatni az ellens�gb�l a k�v�nt inform�ci�t. „An�lk�l l�tni m�sok fej�be, hogy azok tudat�ban lenn�nek ennek" – vagyis t�j�koz�dni h�zelg�s �tj�n. „Ez�ltal k�nny�szerrel k�pes leszel az ellens�g gondolatai k�z� f�rk�zni, m�ghozz� an�lk�l, hogy gyan�t fogna, m�gis mindent el�rul, amire sz�ks�ged van. Val�ban csod�latos."

 

Kezdetnek azonban ink�bb az �lc�z�s m�v�szet�nek elsaj�t�t�sa aj�nlott. A nindzs�k sz�m�ra �sszesen h�t form�ja l�tezik az �lc�z�snak.

 

 

1. Zen szerzetes: hasznos, mivel a m�retes szalmakalap al�l j�l kil�tni, m�gis eltakarja az arcot;
2. buddhista szerzetes: hasznos, ha m�sok k�zel�be k�v�nsz f�rk�zni;
3. jamabusi hegyi pap: kardot hordhatsz an�lk�l, hogy k�rdez�sk�dn�nek;
4. keresked�: hogy elvegy�lj az emberek k�z�tt;
5. utcai mutatv�nyos: mindig �ton van, ez�rt nem kelt gyan�t;
6. sz�n�sz: szint�gy;
7. �lt�zk�dj �gy, mint a k�rnyezetedben lev�k, hogy ne kelts felt�n�st.

 

Szerzetesk�nt b�rmikor zar�ndok�tra lehet indulni, melynek sor�n b�rki szabadon j�rhat egyik templomt�l a k�vetkez� szent�lyig. Ilyen esetben �rdemes kisebb csoporthoz csatlakozni.

 

Tov�bb� elsaj�t�tand� a dakko, vagyis a helyi szok�sok �s dialektusok meg�rt�s�nek k�pess�ge. Eredetileg ez megk�v�nta, hogy az illet� k�pes legyen t�bb mint hatvan tartom�ny nyelvj�r�s�t foly�konyan imit�lni. Akik k�pesek voltak erre, „tudtak mindenr�l, ami egy adott k�rny�ken figyelemre m�lt�, valamint ismert�k annak t�rt�nelmi jelent�s�g� helyeit �s term�szeti sz�ps�geit." Ugyanakkor, figyelmeztet Natori, „ezt a technik�t csup�n a r�gi mesterek alkalmazt�k, a mai ember sz�m�ra t�l neh�znek bizonyul teljes m�rt�kben elsaj�t�tani. Pr�b�lkoz�saidat k�nnyen sz�lh�mos furfangj�nak v�ln�k, ami viszont a saj�t vesztedet okozhatja."

 

Az �lc�z�s mellett �rdemes elv�ltoztatni a k�ls�det is. Ehhez c�lszer� hossz� kab�tot vagy es�k�penyt hordani. Aj�nlott a szem�ld�k�d �v�nek megm�s�t�sa, a fogak elsz�nez�se vasreszel�kkel, v�ltozatos frizura hord�sa, az arc �sszeken�se tussal, a haj felborzol�sa �s/vagy f�csom�kat t�mni a sz�jba.

 

El�fordulhat, hogy v�ratlanul betegs�get kell sz�nlelni. N�h�ny j� tan�cs ez �gyben: ne aludj �jszaka, �gess mox�t9 a b�r�d�n, koplalj, am�g csak lehet, hogy lesov�nyodj, ne borotv�lkozz �s ny�rd a hajadat, ne v�gd le a k�z– �s l�bujjk�rmeidet, �s v�g�l ne mosakodj!

 

L�gy k�r�ltekint�, kivel �rintkezel! Term�szetesen b�rmit is teszel, nagyr�szt a szerencs�n m�lik, hogy leleplezed-e saj�t magad vagy sem. Ugyanakkor ne feledd, hogy felesleges vesz�lynek teszed ki magad, ha hitv�ny alakokkal besz�lsz, �s az � t�rsas�gukat keresed.

 

Ital, szex vagy szerencsej�t�k seg�ts�g�vel b�rkit sz�ra b�rhatsz, �s �rv�nyes�theted a saj�t akaratodat. Mivel magad is kiveszed a r�szedet az eml�tett �lvezetekb�l, l�gy �szn�l, �s vigy�zz, nehogy elvesz�tsd a j�zans�godat �s �nuralmadat.

 

Ha �gy �rzed, a lebuk�s vesz�lye fenyeget, pr�b�ld meg valahogy elterelni magadr�l a figyelmet. Hagyj h�tra valamilyen szersz�mot vagy t�rgyat, amely �sszezavarja azokat, akik ut�nad kutakodnak. Egy hamis lev�l, valakinek a r�szed�se, hogy valami v�ratlant cselekedjen, t�ves nyomok, b�rmilyen f�lrevezet� k�zl�s – ezeket mind gyakran haszn�lj�k a nindzs�k, hogy megvezessenek m�sokat.

 

Vagy indulj el az egyik ir�nyba, majd �szrev�tlen�l fordulj vissza. Az emberek t�ves inform�ci�t fognak k�z�lni r�lad, mindezt r�ad�sul sz�vesen teszik, mert azt hiszik, ez�ltal fontosak. Ennek a fajta megt�veszt�snek az elsaj�t�t�sa mindenn�l fontosabb. A l�nyeg, hogy a lehet� legegyszer�bb m�dszert haszn�ld, mindenf�le t�lbonyol�t�s n�lk�l. Ha valami nyakatekert �s rafin�lt megold�st alkalmazol, gyan�t �breszthetsz, �ld�z�id pedig m�g elt�k�ltebben fognak keresni.

 

A nindzsucu jelent�s r�sze az intu�ci�n m�lik. Tegy�k fel, hogy egy ismeretlen hegyi �sv�nyen haladsz egy s�t�t erd�ben, �s egy el�gaz�shoz �rkezel. Merre m�sz tov�bb? Tal�n vannak jelek: keress elhagyott sarut, patk�t, �r�l�ket, letaposott f�vet, megriadt madarakat. Mindezek el�rulhatj�k, melyik utat haszn�lj�k gyakrabban, vagyis melyiket ker�ld �s melyiket v�laszd. Ha m�gsem, engedd, hogy a vakszerencse d�nts�n. „�llj csak meg �s mondj el egy verset. Ezut�n sz�mold meg, h�ny sz�tagja van egy str�f�nak. Ha p�ratlan sz�m�, menj jobbra, ha p�ros, balra, �s ne k�telkedj a d�nt�sedben. Ha ugyanis r�hagyatkozol az els� gondolatra, ami �tvillan az agyadon, b�rmif�le sz�nd�koss�g vagy elm�lked�s n�lk�l, val�j�ban r�b�zod magad az isteni k�zbeavatkoz�sra �s a sorsra. Csod�s dolgok t�rt�nhetnek, ha levetk�z�d �nmagad."

 

A nindzs�kat gyakran b�zt�k meg ellens�ges v�rba t�rt�n� behatol�ssal. Az �j leple alatt kamp�s k�t�len k�sz� �rnyalak �ltal�nosan elterjedt �br�zol�sa lett a nindzs�knak. Van azonban egy sokkal k�nnyebb, biztons�gosabb �s hat�konyabb m�dszer – a megt�veszt�s. Ejtsd �t az ellenfeledet! Ehhez �nbizalomra �s b�b�jra van sz�ks�g. S�t�lj el a kapu el�tt, hogy �sszeszedd a b�tors�god. Majd sz�nlelj hirtelen j�tt rosszull�tet, p�ld�ul �telm�rgez�st. Semmi esetre se t�gy �gy, mintha r�szeg lenn�l, �lj le, �s k�rd meg a szolg�d vagy t�rsad, szerezzen gy�gyszert, vagy egyszer�en hozzon egy kis vizet. K�sz�nd meg a bentieknek a seg�ts�get, majd folytasd utadat. K�s�bb, a h�l�dat kifejezend�, t�rj vissza valami aj�nd�kkal – s�t, ink�bb k�t aj�nd�kkal, az egyik a v�r ur�nak, a m�sik a feles�g�nek... vagy m�g ink�bb h�rom vagy t�bb aj�nd�kkal. Besz�lj az �rral. „Ne feledd el�bb a feles�g�nek �tadni az aj�nd�kot!" Dics�rd a gyerekeit. Adj valami apr�s�got a legkedvesebb szolg�knak. „A h�z ura �r�lni fog, ha l�tja, hogy boldogok az emberei, �s ez befoly�solni fogja. Ily m�don megszerezheted a sz�ks�ges inform�ci�t, mik�zben a h�zn�ppel besz�lgetsz. (...) Ha ny�jas modoroddal elnyered valakinek a tetsz�s�t, m�g a legh�tk�znapibb t�rsalg�s keret�ben is �rt�kes inform�ci�hoz juthatsz."

 

Ne feledd:

 

A J�L K�PZETT SINOBI (NINDZSA) BOLOND EMBER BENYOM�S�T KELTI.

 

„Alapelv, hogy m�sokat dics�rni kell, amennyire csak lehet, hogy saj�t akaratukb�l besz�lgessenek veled."

 

A k�vetkez� m�don lehet megjegyezni egy adott hely m�reteit vagy a szem�lyek sz�m�t. Vigy�l magaddal egy kaviccsal vagy babbal teli ersz�nyt, tudva, h�ny szem van benne. Amikor �pp megm�rsz valamit – a fal hossz�t, a h�zak vagy szem�lyek sz�m�t – vegy�l ki egy-egy szem kavicsot vagy babot a m�rt�kegys�gnek megfelel�en. Nem sz�ks�ges menet k�zben sz�molni. El�g a v�g�n megsz�molni, mennyi maradt az ersz�nyben. A marad�kot vond ki az eredeti mennyis�gb�l. Az lesz a v�geredm�ny. An�lk�l sz�molt�l, hogy sz�molt�l volna.

 

Amikor egy seregbe vagy valakinek a k�s�ret�be k�v�nsz bef�rk�zni, csak az alacsony rendfokozat�akkal vagy a szolg�kkal t�r�dj. Ha a magasabb rang�ak szimp�ti�j�t nyern�d el, a beosztottak megut�ln�nak, ami�rt feletteseik rokonszenv�t �lvezed.

 

Ha egy ismeretlen tartom�nyt kell felt�rk�pezned, messze a leghat�konyabb m�dszer, ha szent�lyeket �s templomokat keresel fel. B�s�gesen adakozz aranyat �s ez�st�t a papoknak �s szerzeteseknek. A k�zn�pb�l val�knak ne adj, mert ez nem szokv�nyos, �s gyan�t �breszt. A buddhista �s sintoista papok viszont �r�mmel fogadj�k adom�nyaidat, �s sz�vesen megvend�gelnek. „Haszn�ld ki a lehet�s�get, v�rd meg, m�g ler�szegednek, majd szedd ki bel�l�k a sz�ks�ges inform�ci�t."

 

Natori meglehet�sen rossz v�lem�nnyel van a papokr�l. Naivnak, b�besz�d�nek �s k�nnyen r�szedhet�nek tartja �ket. Kezdd azzal, hogy megk�rdezed t�l�k, nem terveznek-e �j szent�lyt �p�teni, ahol im�dkozni lehet. Ha igen, adja mag�t a k�rd�s: ki im�dkozna ott? �s mi�rt? Az�ltal, hogy azt sejteted, sz�vesen hozz�j�ruln�l a k�lts�gekhez, m�ris tudom�st szerezhetsz egy k�sz�l�d� l�zad�sr�l, csal�di visz�lyr�l vagy hadseregen bel�li el�gedetlens�gr�l. „K�ptelenek meg�llni, hogy ne k�rkedjenek saj�t b�mulatos vall�si k�pess�geikkel vagy �ppen isteni csodatettekkel, �gy azt�n mindent r�szletesen el�rulnak, amire csak k�v�ncsi vagy. Az�ltal, hogy kihaszn�lod a term�szet�kben rejl� lehet�s�geket, el�red a c�lodat."

 

Vagy keress fel egy „hivatalos tal�lkahelyet (ti. el�kel�k bord�lyh�z�t), ahol a legkiv�l�bb �r�ml�nyok sz�rakoztatj�k a vend�geket". Vagy menj k�zf�rd�be, esetleg b�nbarlangba. „Nincs olyan titok, amire ne lehetne f�nyt der�teni ilyen helyeken."

 

A megt�veszt�s �s b�b�j felette �ll mindenf�le gyakorlati megfontol�snak, melyr�l Natori meglep�en keveset �r. A kardr�l is csup�n egyetlen alkalommal tesz eml�t�st: „Ha h�tulr�l lopakodva t�madsz r� valakire, jobb, ha van n�lad r�vid kard." Egy r�vid, a kardnak a falm�sz�sn�l val� haszn�lat�ra t�rt�n� utal�st lesz�m�tva ez minden. A jap�nok kardok ir�nti odaad�s�t ismerve ez felett�bb k�l�n�s, �s k�t dologra enged k�vetkeztetni. Az egyik, hogy egy k�m vagy titkos �gyn�k szok�sos megb�zat�sainak teljes�t�s�hez nem volt sz�ks�g kardra. A m�sik, hogy a kard visel�se olyannyira r�sze volt a h�tk�znapoknak, hogy nem kellett k�l�n megeml�teni. Tal�n (ha megk�rdezt�k volna t�le, azt mondan�) mindkett� igaz: vidd a kardodat, ha gondolod, de val�sz�n� nem lesz r� sz�ks�ged.

 

A felszerel�sre vonatkoz�an mind�ssze ennyi mondand�ja van:

 

�sszesen hat t�rgyat tart alapvet�en fontosnak, amelyek k�z�l egyik sem tekinthet� igaz�n fegyvernek: szalmakalap, mely al�l szemmel lehet tartani m�sokat, ugyanakkor elfedi az arcodat; cs�klya �s v�kony k�t�l a m�sz�shoz, m�sok megk�t�z�s�hez, ajt�k r�gz�t�s�hez �s m�g ki tudja, mi mindenhez; �r�eszk�z, hogy jegyzetet tudj k�sz�teni �s megjel�lj �p�leteket; alapvet� orvoss�g, ha net�n megbetegedn�l k�ldet�s k�zben; egy m�teres v�szondarab, amit a fejedre vagy derekadra k�tve hordhatsz, �s sz�ks�g eset�n k�t�lnek is megteszi; valamint t�zcsihol� szersz�mok, hogy tudj melegedni, f�zni vagy gy�jtogatni.

 

B�r a nindzs�kat gyakran emlegetik az eredeti „s�t�t harcosokk�nt," Natori szerint a barna, s�t�tv�r�s vagy m�lyk�k mind alkalmasak, mivel h�tk�znapi sz�nek �s nem felt�n�k.

 

Szerinte egy t�k�letes vil�gban egy�ltal�n nem lenne sz�ks�g semmif�le felszerel�sre. M�g a legapr�bb eszk�z, ak�r egy t� alapj�n is lebukhatsz, ha rosszkor vesz�ted el. A titokban v�grehajtott k�ldet�sek t�bbs�g�hez azonban elengedhetetlen valamif�le felszerel�s. Natori nem szolg�l list�val, csup�n azt jegyzi meg, hogy ne legyenek szokatlanok, k�l�nben felt�n�st keltenek. Ebb�l arra lehet k�vetkeztetni, hogy a v�laszt�s egy�ni �zl�s dolga – arra azonban �rdemes �gyelni, hogy a kiv�lasztott felszerel�s h�tk�znapi haszn�latra is alkalmas legyen. Val�sz�n�leg lesz n�lad cs�klya. A falnak t�masztott egyszer� bot szint�n lehet�v� teszi, hogy felm�ssz vagy leereszkedj. A kardodra szint�n fell�phetsz (de ne felejtsd el a l�badhoz k�tni, hogy fel tudd h�zni magad ut�n).

 

Ha d�ng�lt falakon kell �thatolni, kerek vagy hossz�k�s, rec�s �l� peng�vel ell�tott szersz�mot �rdemes haszn�lni. Ajt�k felt�r�s�hez j�l j�het egy kisebbfajta f�r�sz. Ha s�v�nyen szeretn�l �tjutni, �sd ki egy hord� k�t v�g�t, majd dugd a nyitott v�g� hord�t a s�v�nybe, amolyan alag�tk�nt – miut�n �tb�jt�l, ne felejtsd el elt�vol�tani magad ut�n.

 

Ha arra gyanakszol, hogy valaki r�d akar t�rni a h�l�szob�dban, felesleges �bren v�rakozni. Mi van, ha az ellens�g �gy d�nt, elhalasztja a t�mad�st egy vagy ak�r t�bb nappal? Csak kimer�lsz, �s �hatatlanul elalszol, m�ghozz� olyan m�lyen, hogy semmire nem fogsz fel�bredni. Ehelyett ink�bb t�rd r�snyire az ablakot, hogy odacsalogasd a behatol�t, k�sd egy k�t�l egyik v�g�t az ablakhoz, a m�sikat pedig a hajadhoz, majd (miut�n kardodat a kezed �gy�be helyezted) t�rj nyugov�ra tudva, hogyha megmozdul az ablak, �gyis felriadsz.